在朱林议的劝说与王梅氏的碎碎口下，王大木叹了口恶气，借着中午喝下的酒意，甩门而出。
王大木是个粗人，没什么文化，生长在梁山这个当年好汉聚义的所在，自然很向往那大碗吃肉，大碗喝酒的梁山好汉形象。
平日里那些和他交好的匠户汉子们，也常常一起抱怨如今日子辛苦，玩笑着说起梁山好汉怎么怎么的，如果自己生在当初，也必然是那百零八个好汉一员什么的。
如今，王大木虽然被朱林议说的泄了气，但还是有些不甘心，既然造反没前路了，但占山为王，做个梁山好汉，还是可以的，虽然现在八百里水泊已经没了，但梁山上依旧有着易守难攻的山势。
所以王大木满脑子想得就是，如何杀了那些千户狗官，占据棺材堡，在梁山竖杆子，做好汉的念头。
他脑中已经想好了，当年宋江有军师吴用，咱今天也有襟弟朱天棠这个读书人在，还有外甥朱林议这般人小鬼大的机灵小子，怎么着也能打下一片天地来。
只是，书生造反十年难成，襟弟、外甥书就是读书太多，所以想的也太多了，哼，一切都是逼出来的，现在老子就要做梁山好汉了，等把事情做成了，船到桥头自然直，到时候襟弟、外甥自然就没了顾虑，帮着他做好汉了。
所以，王大木离开家后，却是径直去村里寻了几个交心的兄弟，偷偷的谋划着杀上虎头峰，占了棺材堡做梁山好汉的事儿。
他们这些粗鲁汉子如何商议，暂且不提，回头再说朱林议这边。
见王大木出门了，朱林议倒也没怎么在意王大木去干啥，反正一下午的时间，王大木也做不出什么事情来。
所以朱林议只是转头安慰了王梅氏，又劝了会王小丫，说是一切事情等他爹朱天棠回来再说，才将两人安抚下来。
之后，朱林议便回了紧邻在旁的自家草屋。
当初朱林议的父亲朱天棠入赘匠户村后，身为匠户村总旗的王大铁匠，就带着村民在自家草屋旁，给朱天棠和女儿朱王氏搭起一间草屋。
因为朱天棠是读书人加医生，所以朱林议家的草屋，倒也是有厅，有室，有书房，藏药室的。
如今朱林议的家中并没有旁人，按往常的习惯，朱林议上午都是出去练功，下午则会在家中读书。
身为匠户子弟，四书五经之类的读了自然也没意义，所以朱天棠朱从小是拿家里的手抄医书给朱林议开蒙的。
朱天棠也不指望朱林议可以去参加科考，但让朱林议继承自己的医术，日后能到县城药铺坐堂行医，却也是一条出路。
故而朱天棠平日晚上回家后，便会考校朱林议的医药知识，而朱林议对医术倒也有些兴趣。
他知道这是在古代，医疗条件绝对没办法和现代比，虽然许多病菌什么的，也不像现代这么复杂，可说不定随便生个病，就能要自己命了，所以学好医术，是保命的第一要务。
故而，朱林议对学医也很主动，这让朱天棠对自己这个儿子很满意，所以平日里可以安心的在外，放任朱林议在家里野着，一方面是有朱林议的舅娘照看，另一方面也是朱天棠感觉朱林议不会惹出大事情来。
要是朱天棠知道朱林议居然会偷偷去棺材堡偷东西，估计他早已拿绳子，把朱林议绑在家里了，可惜朱林议在他面前的表现，却完全是一副乖乖仔的样子，这让朱天棠对自己儿子的认识，完全就是片面的。
此外，也许是朱林议重生的缘故，所以在他感冒觉醒后，似乎天生就有过目不忘的本事，也许这就是上天给他这个穿越者的金手指吧，如今家中的医书，朱林议早已熟记在脑中。
这些医书，都是朱天棠辛苦收集的医书手抄本，比如《本草纲目》、《千金方》之类的医家宝典，还有各种各样的药方子，也有他自己行医中得出的经验，对古方古药的改良。
所以看这些医书，朱林议可以学到很多实用性的东西，如今朱林议的医术，其实已经有了深厚的理论基数。
现在他每天做的，就是根据这些医书、方子和草药，加以研究，特别是一些未来跑江湖可以用东西，比如医书中所将的针灸术，如何用在点穴上，比如根据草药的属性，如何制作迷魂药，蒙汗药，催情药等等之类。
所以七年来，朱林议每天都过的很充实，没有像上辈子一样，被网络游戏，网络小说等等之类东西，消磨了时间。
但今天，朱林议回了自己草屋的书房，习惯性的拿起了桌上的医书，眼睛看着字，思绪却在天上飘。
突发的事情，当然也扰乱了他的心思，可左思右想，竟也想不出可以安然度过的主意。
之前，朱林议否定了王大木说的杀人造反想法，同样也让自己绝了这方面的念头，可现实是，像他们这样穷的比乞丐好不了多少的匠户人家，又能如何对抗梁山千户所的五品千户呢？
匠户原本就被官方视为奴仆般的阶层，听从官府的调令，到官方工坊服役。
梁山匠户村的人，本也是隶属梁山千户所的匠户，如今千户大人要匠户人家的子女，去府中做丫鬟，在道理上也是说得通的，哪怕是去县城告官，都没什么理由可说，更不用说官官相护的自古之理了。
该死的封建等级制度，脑中越来越烦恼，朱林议还真的想不出一个完全之策。
又或者，只能举家逃走了！
可这大明朝地方上行走是要路引的，明朝地方上的保甲制度①很完善，普通百姓要离开所住的县城，没有路引，或与之不符者，是要依律治罪的。
除非是大荒年间，逃荒去他乡就食，或者是遭遇兵祸，避难而逃，才可以因情定性。
梁山这地方，湖水充沛，良田遍地，哪里来的荒年，再说举家逃亡，也不是长久之计，又能跑去哪里呢？
最麻烦的是自己这家人身上还挂着匠户的名头，比普通的农户，更多了一层罪名，被抓到了，那就不是坐牢，而是砍脑袋了。
真的要逃亡，那就只能跑到深山去做野人了，即便如此，许多时候还是得到附近村镇采购必须的生活物品，比如最重要的盐。
这样的逃亡，还不如上山做土匪呢……
……
①：明朝里甲制或称保甲制，“以一百十户为一里，摊丁粮多者十户为长，余百户为十甲。甲凡十人。岁役里长一人，甲首一人”。明代法律规定“农业者不出一里之间，朝出暮入，作息之道相互知”。任何人离乡百里，都必须持“路引”，“路引”实际上就是离乡的证明。
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